وشعبة وسعيد بن أبي عروبة (مقرونين): عند النسائي ٢/ ١٣٥ وفي "الكبرى"، له (٩٧٩) ط. العلمية و(٩٨١) ط. الرسالة.

وشعبة وسفيان (مقرونين) عند الدارقطني ١/ ٣١٤ ط. العلمية و(١١٨٦) ط. الرسالة.

وشيبان عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٢٠٢ وفي ط. العلمية (١١٦٦).

وشعبة وشيبان (مقرونين) عند ابن الجعد في "مسنده" (٩٥٣) و(٢٠٧١) ط. الفلاح و(٩٢٢) و(١٩٨٦) ط. العلمية، وابن حبان (١٧٩٩).

وشعبة وهمام بن يحيى (مقرونين) عند الدارقطني ١/ ٣١٥ ط. العلمية و(١٢٠٤) ط. الرسالة.

ومحمد بن عبيد العرزمي عند عبد بن حميد (١١٩١).

وكذلك رواه عن أنس غير قتادة بهذا اللفظ.

ثابت البناني عند ابن الجعد في "مسنده" (١٤١٧) ط. الفلاح و(١٣٧٣) ط. العلمية، وأحمد ٣/ ٢٦٤، وابن خزيمة (٤٩٧) بتحقيقي، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٢٠٣ وفي ط. العلمية (١١٦٧)، والبغوي (٥٨٢).

ومنصور بن زاذان عند النَّسائي ٢/ ١٣٤ - ١٣٥ وفي "الكبرى"، له (٩٧٨) ط. العلمية و(٩٨٠) ط. الرسالة.

وأبو قلابة عند ابن حبان (١٨٠٢).

والحسن البصري عند ابن خزيمة (٤٩٨) بتحقيقي، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٢٠٣ وفي ط. العلمية (١١٦٩)، والطبراني في "الكبير"