فحديث أبي إسحاق الهجري المرفوع:

أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٠٥٠٨)، والخطيب في "الجامع" (٧٩) من طريق أبي معاوية (١).

وأخرجه: الحاكم ١/ ٥٥٥ من طريق صالح بن عمر (٢).

وأخرجه: ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٤٥) من طريق محمَّد بن فضيل (٣).

وأخرجه: أبو عبيد في "فضائل القرآن": ٢١/ (٧ - ١) من طريق أبي اليقظان عمار بن محمَّد الثوري (٤).

وأخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان" (١٩٣٣) ط. العلمية و(١٧٨٦) ط. الرشد من طريق محمَّد بن عجلان.

وأخرجه: ابن حبان في "المجروحين" ١/ ١٠٠ من طريق ابن فضيل وابن الأجلح (٥) (مقرونين).

ستتهم: (أبو معاوية، وصالح، وابن فضيل، وأبو اليقظان، وابن عجلان، وابن الأجلح) عن أبي إسحاق الهجري، عن أبي الأحوص، به مرفوعًا (٦).

قال ابن كثير في "فضائل القرآن": ١٥ بعد ذكر هذا الحديث: "هذا حديث غريب من هذا الوجه".

أما الحديث الموقوف للهجري: