يعقوب وهو الأصم، وقد يكون من محمد بن عوف وهو الطائي الحمصي وكلاهما ثقة لكنا استبعدنا أن يكون الوهم من أبي العباس محمد بن يعقوب؛ لأنَّه أَجَلُّ وأحفظ (١) على أنَّ محمد بن عوف ثقة أيضًا (٢)، فعلى هذا
(١) له ترجمة حافلة في " سير أعلام النبلاء " ١٥/ ٤٥٢ - ٤٦٠ صدرها الذهبي بقوله: «الإمام المحدّث مسند العصر، رحلة الوقت …».
(٢) في " التقريب " (٦٢٠٢): «ثقة حافظ» وله ترجمة أيضًا في " سير أعلام النبلاء " ١٢/ ٦١٣ - ٦١٦.
الجامع في العلل والفوائد · الجزء ٣ · الصفحة ١٩٢