وتابع الطيالسيَّ محمدُ بنُ جعفر.
فأخرجه: أحمد ١/ ٩٧، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٠) و(٨٨٧)، وعبد الله بن أحمد في " السنة " (٨٤٥)، والبزار (٩٠٤)، وابن بطة في "الإبانة " (١٤٤٩)، والضياء المقدسي في " المختارة " ٢/ ٦٤ (٤٤٠) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بالإسناد نفسه.
وتابعهما روح بن عبادة، أخرجه: البيهقي في " كتاب القضاء " (١) كما في " مسند علي " ٣/ ٩٠٠ (٥١٢٨) من طريق روح بن عبادة، عن شعبة، بالإسناد نفسه.
وتوبع شعبة على هذا الحديث.
إذ أخرجه: ابن حبان (١٧٨)، والحاكم ١/ ٣٢ - ٣٣، وتمام في "فوائده" كما في " الروض البسام " (٤٠)، والبيهقيُّ في " كتاب القضاء " (٢) كما في "مسند عليٍّ " ٣/ ٩٠٠ (٥١٢٩)، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ٣٧/ ٥٩ و٥٤/ ١٠٩ من طريق محمد بن كثير.
وأخرجه: الضياء المقدسي في " المختارة " ٢/ ٦٥ (٤٤٢) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين.
وأخرجه: الضياء المقدسي في " المختارة " ٢/ ٦٦ (٤٤٣) من طريق أبي داود الحفري عمر بن سعد الفزاري.
وأخرجه: الحاكم ١/ ٣٢ - ٣٣ من طريق أبي عاصم النبيل.
أربعتهم: (محمد بن كثير، وأبو نعيم، وأبو داود الحفري، وأبو عاصم) عن سفيان الثوريِّ.
وأخرجه: ابن ماجه (٨١)، وابن أبي عاصم في " السنة " (١٣٠) و(٨٨٧)، والآجري في " الشريعة ": ١٨٨ ط. السنة المحمدية و(٣٧٥) ط.
(١) وبعد أن قاربتُ على إتمام هذا الكتاب وقفت على مطبوعة الكتاب، والحديث فيها: ٢/ ٤١٦.
(٢) هو في المطبوع ٢/ ٤١٧.