أولاً: الاستقرار والأمان والسكينة: وهي علامات ومظاهر خارجية يلاحظها الناس على الشخص الذي يتميز بهذا التوازن النفسي، وتنعكس هذه المظاهر النفسية على سلوك الشخص وفي حديثه وتفاعله مع الآخرين.

الثاني: الاطمئنان القلبي: الذي يظهر أثره في منهج التفكير وطرائق التعبير عما يدور في القلب من أفكار، وإذا كان العامل الأول يظهر أثره في السلوك الشخصي، فإن العامل الثاني ينعكس أثره على العقل والإدراك.

إن النفس الإنسانية تتعدد رغباتها وتتنوع وتختلف مراداتها وقد تتعارض، فهي لا تشبع أبداً من الرغبات وتحقيق المرادات، وكلما حصلت على رغبة تختطها إلى غيرها.

إن النفس الإنسانية بحاجة ماسة إلى الوحي لكي يأخذ بيدها إلى شاطئ النجاة، مستعينة في ذلك بقين الاعتقاد وسلامة الإرادة ونبل المقصد، ومستمدة عونها من الله حتى لا تلعب بها عواصف الأهواء والشهوات والميول، قال صلى الله عليه وسلم: " اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين، ولا أقل من ذلك"، لهذا تجد المسلمين في كل صلاة يتقربون إلى الله بقوله تعالى: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾. (سورة الفاتحة: 5).

والسكينة والاطمئنان من علامات النفس الصحيحة السليمة من الأمراض، وذلك كله لا يتأتى لها إلا بالتعرف على عوامل الاطمئنان والسكينة من هدي الوحي ومن نور النبوة وتستمد النفس علاجها لأمراضها من هذا النور الذي هو في حقيقة الأمر شفاء لما في الصدور، قال تعالى: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا﴾. (سورة الإسراء: 82)، ويقول تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾. (سورة يونس: 57).