والسلوك الإنساني لا بد وأن يصاحبه شحنة من الانفعال, أي أن الدوافع مهما كانت فطرية أو مكتسبة لا بد وأن تشمل على أي مظهر انفعالي.

وعلماء النفس حينما درسوا الانفعالات وجدوا أنها تنقسم إلى:

1. فطرية: تظهر مبكرة في حياة الفرد ومثيراتها بسيطة، وهي أولية لا يمكن ردها إلى أبسط ... منها, وهي تبع للغريزة ومن أمثلتها:

- غريزة الهرب انفعالها الخوف.

- غريزة المقاتلة انفعالها الغضب.

- غريزة حب الاستطلاع انفعالها التعجب.

2. مكتسبة: وهي مركبة من عدة انفعالات, ومن أمثلتها:

- الإعجاب هو مزيج من الاستطلاع والخنوع.

- الرهبة هي مزيج من الإعجاب والخوف.

- الغيرة هي مزيج من الغضب والتملك والحنو.

- الاحتقار مزيج من الغضب والتقزز والسيطرة.

- العتاب مزيج من الحنو و الغضب.

3. مشتقة: وهي انفعالات تقوم بالنفس نتيجة إحساسها بالثقة, أو الأمل أو الشك أو القلق واليأس, وذلك كما يحدث للطالب أثناء الإجابة على أسئلة الامتحان.

ومن العلماء من قسم الانفعالات إلى قسمين وذلك من حيث مصدرها وموضوعاتها:

1. الانفعالات الموقفية: وهي التي يستثيرها موقف التنبيه المباشر من خلال التأثير الحسي, و على رأس هذه الانفعالات: السعادة والحزن والخوف والغضب.

2. الانفعالات الاجتماعية: هي التي تتضمن مواقف لها علاقة بأكثر من شخص وتفاعلاً مع الآخرين, ومن أمثلتها: الشعور بالفخار والشعور بالذنب والندم والشعور بالحب والكراهية. (1)

والانفعالات تعين الإنسان على الحياة والبقاء، وقد جاء وصف كثير من الانفعالات في القرآن الكريم والسنة النبوية مثل الخوف والغضب والفرح والحزن والكره والغيرة والحسد والندم والحب، وغيرها، وقد تعامل معها دون أن يكبتها أو ينكرها, بل هو يعرف أن لها تأثير كبير في تشكيل سلوك المخلوقات. وسيكون حديثنا في الفرع الثالث تفصيل لبعض هذه الانفعالات وكيف تعامل معها الدين (قرآن وسنة).