الشَّفَاعَةِ, حِينَ قَالَ: "فَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ، وبُرة مِنْ إِيمَانٍ, وَمِثْقَالُ ذَرَّةٍ" 1. وَإِلَّا صُولِبَ2.
وَمِنْهُ حَدِيثُهُ فِي الْوَسْوَسَةِ حِينَ سُئِلَ عَنْهَا؟ فَقَالَ: "ذَلِكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ" 3.
وَكَذَلِكَ حَدِيثُ عَلِيٍّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-: "إِنَّ الْإِيمَانَ يَبْدَأُ لُمْظَة4 فِي الْقَلْبِ, فَكُلَّمَا ازْدَادَ الْإِيمَانُ عِظَمًا ازْدَادَ ذَلِكَ الْبَيَاضُ عِظَمًا"5 فِي أَشْيَاءَ مِنْ هَذَا النَّحْوِ كثيرة يطول
1 متفق عليه من حديث أنس رضي الله عنه, وأخرجه ابن أبي شيبة 35.
2 كذا الأصل مهمل الحروف.
3 أخرجه مسلم وغيره من حديث أبي هريرة, وهو مخرج في "الأحاديث الصحيحة".
4 بضم اللام مثل النكتة من البياض.
5 هذا موقوف على عليّ رضي الله عنه, كذلك أخرجه ابن أبي شيبة في كتابه رقم 8, وإسناده منقطع كما بيّنته هناك.