عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَانَتْ تَقُولُ:
((إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ أَوْ عُلْبَةٌ فِيهَا مَاءٌ، فَجَعَلَ يُدْخِلُ يَدَيْهِ فِي الْمَاءِ فَيَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَقُولُ:
لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ إِنَّ لِلْمَوْتِ سَكَرَاتٍ
ثُمَّ نَصَبَ يَدَهُ فَجَعَلَ يَقُولُ فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى حَتَّى قُبِضَ وَمَالَتْ يَدُهُ)) (1)
قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ: الْعُلْبَةُ مِنْ الْخَشَبِ، وَالرَّكْوَةُ مِنْ الأَدَمِ
وعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
((رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَمُوتُ وَعِنْدَهُ قَدَحٌ فِيهِ مَاءٌ فَيُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْقَدَحِ ثُمَّ يَمْسَحُ وَجْهَهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى سَكَرَاتِ الْمَوْتِ)) (2)
(سَكَرَاتِ الْمَوْتِ) أَيْ شَدَائِدِهِ جَمْعُ سَكْرَةٍ بِسُكُونِ الْكَافِ وَهِيَ شِدَّةُ الْمَوْتِ.
وَقَالَ الْقَاضِي فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى ((وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ)) إِنَّ سَكْرَتَهُ شِدَّتُهُ الذَّاهِبَةُ بِالْعَقْلِ اِنْتَهَى.
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
((مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ لَبَيْنَ حَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي، فَلا أَكْرَهُ شِدَّةَ الْمَوْتِ لأَحَدٍ أَبَدًا بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)) (3)
(1) رواه البخاري في الرقاق باب سكرات الموت (6510)، والبيهقي في دلائل النبوة (3138)
(2) رواه أحمد (23220)، وابن ماجه في الجنائز (1612)، والترمذي في الجنائز (900)، والدارمي في المقدمة (81)، وابن أبي شيبة (7/ 50)، والنسائي في الكبرى (7101)، والحاكم في المستدرك (4359) وصححه، والطبراني في الكبير (18613)، وقال الحافظ في الفتح (11/ 362): إسناده حسن، وصححه الألباني في فقه السيرة (1/ 464)
(3) رواه البخاري في المغازي باب مرض النبي عليه السلام (4446)، والنسائي في الجنائز (1807)، وأحمد (23218)