((مَا مِنْ مَيِّتٍ تُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ مِائَةً كُلُّهُمْ يَشْفَعُونَ لَهُ إِلا شُفِّعُوا فِيهِ)) (1)
فمن صلى عليه مائة شفعوا فيه
عن مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَخْبَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
((مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنْ النَّاسِ إِلا شُفِّعُوا فِيهِ)) (2)
وفسر أبو الْمَلِيحِ عَنْ الأُمَّةِ؟ فَقَالَ: أَرْبَعُونَ
أبو المليح: التابعي الذي روى الحديث عن ميمونة.
كذلك إذا قام أربعون على جنازته:
وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
((مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلاً لا يُشْرِكُونَ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلا شَفَّعَهُمْ اللَّهُ فِيهِ)) (3).
أو صلى عليه ثلاثة صفوف:
عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ قَالَ: كَانَ مَالِكُ بْنُ هُبَيْرَةَ إِذَا صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَتَقَالَّ النَّاسَ عَلَيْهَا جَزَّأَهُمْ ثَلاثَةَ أَجْزَاءٍ ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ ثَلاثَةُ صُفُوفٍ فَقَدْ أَوْجَبَ)) (4).
(1) رواه مسلم في الجنائز باب من صلى عليه مائة (1576)، والترمذي في الجنائز (950)، والنسائي في الجنائز (1964)، وأحمد في مسند عائشة (22910).
(2) رواه النسائي في الجنائز باب فضل من صلى عليه مائة (1966)، وصححه الألباني في صحيح النسائي وقال: جسن صحيح (1883).
(3) رواه مسلم في الجنائز باب من صلى عليه أربعون شفعوا فيه (1577)، وأحمد في مسند ابن عباس (2379).
(4) رواه الترمذي في الجنائز باب ما جاء في الصلاة على الجنازة والشفاعة للميت (949) وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وروه أبو داود في الجنائز (2753)، وابن ماجه في الجنائز (1479)، وقال الحافظ في الفتح: حسنه الترمذي وصححه الحاكم، والحديث قال عنه الألباني في ضعيف أبي داود: ضعيف لكن الموقوف حسن (ص 259).