تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن مد، ولا في الغسل عن صاع (1).

...

= وقال القرطبي في "تفسيره" (5/ 214) على إثر الأحاديث المذكورة: "وهذه الأحاديث تدل على استحباب تقليل الماء، من غير كيلٍ ولا وزن، يأخذ منه الإنسان بقدر ما يكفي، ولا يُكثِر منه، فإنّ الإكثار منه سَرَفٌ، والسرف مذموم، ومذهب الإباضيّة الإكثار من الماء، وذلك من الشيطان".

(1) قال أبو عبيد في "الطهور" (189): "فأما مد النبي - صلى الله عليه وسلم -، فلا أحب أن ينقص منه شيء؛ لأن الآثار المرفوعة كلها على كماله، وقد أخبرت الوضوء به كافيًا، إذا لم يكن معه استنجاء"، وانظر: "فتح الباري" (1/ 355)، وتعليقي على "الطهور".

الإيجاز في شرح سنن أبي داود للنووي · الصفحة ٣٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيجاز في شرح سنن أبي داود للنوويص ٣٨١