(1) قال المصنّف في "شرح صحيح مسلم" (5/ 57): "إذا قال المدلس (عن)، لم يتحقق اتّصاله، فإذا جاء في طريق آخر سماعه تحققنا به اتصال الأول"، وهذا هو المقرر في "الإرشاد" (1/ 209)، و"التقريب" (1/ 361) كلاهما للمصنف رحمه الله تعالى.

(2) هكذا ضبطه في مواطن من "شرح صحيح مسلم" منها (1/ 66، 313 و4/ 270 - 271).

وقال في الموطن الثاني: "وأما (حبان): فبفتح الحاء وبالموحدة، ومحمد بن يحيى هذا تابعي، سمع أنس بن مالك -رضي الله عنه -".

(3) في هامش "صفوة الزبد" (ق 27/ أ) ما نصه: "من خط المؤلف: جميع النسخ "توضي" بالياء. قال النووي: صوابه بالواو بعد الضاد المضمومة"، وهكذا نقله السيوطي في شرحه "مرقاة الصعود" (ص 15 - مختصره "درجات") للبجمعوي.

(4) نقله السيوطي في "مرقاة الصعود" (15 - درجات) هكذا: "قال النووي: كذا بكل نسخهِ بكسر ضاد فياء، وصوابه "توضؤ" بضمَّة فهمز على واو"، ثم قال: "قلت: كلاهما مصدر (توضّأ)، والأول أبدل همزه واوًا، فأبدل بياء، لفقد كلمة معربة لامها واو قبلها ضمّة لازمة".

(5) بضمّ الهمزة على بناء المفعول، قاله صاحب "العون" (1/ 49) وإلا ففيه =