تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإسكان الراء وبطاءٍ مهملة (1).

في الحديثين: دليلٌ لجواز الاقتصار على الأحجار مع وجود الماء ومع عدمه، وأنه يشترط ثلاث مسحات، وأنه لا يجزيء النجس، وأن ثلاثة أحجار أفضل من حجر له ثلاثة أحرف.

قوله: "حدثنا عبدُ الله بن محمد النُّفيلي"، هو منسوب إلى جدِّ أبيه؛ فإنه: أبو عبد الله بن محمد بن علي بن نُفَيل. وفي تمام نسبه نحو عشرة أسماء مشكلة الضبط قد تُصَحَّف (2)، وهو متكرر في "سنن أبي داود" كثيرًا (3)، وهو ثقة حجة (4)، روى له البخاري (5).

...

(1) انظر: "الإكمال" (7/ 110)، "توضيح المشتبه" (7/ 191).

(2) أشار إلى بعضها صاحب "الكمال" (16/ 88 - مع تهذيب المزي"). وانظر: "طبقات ابن سعد" (/ 487)، "التاريخ الصغير" للبخاري (2/ 364)، "المعجم المشتمل" (رقم 501)، "الجرح والتعديل" (5/ 735)، "السير" (10/ 634)، "تذهيب تهذيب الكمال" (5/ 299)، "إكمال تهذيب الكمال" (8/ 184).

(3) ولذا قال صاحب "الكمال" (16/ 89 - "تهذيب المزي"). "روى عنه أبو داود، فأكثر" وهو مترجم في تسمية شيوخ أبي داود" للجياني (رقم 173).

(4) قال أبو داود -كما في "سؤالات الآجري" (2/ 262) -: "كان أحمد إذا ذكره يعظِّمه"، وقال أحمد عنه -كما في "سؤالات أبي داود له" (271) -: "النفيلي رجل صاحب حديث كيس". وقد أجمع النُّقَّاد على توثيقه، وكان أبو حاتم الرازي يقول: "ثنا النفيلي الثقة المأمون"، كذا في "الجرح والتعديل" (5/ 159)، وانظر: "تذكرة الحفاظ" (2/ 440) والمصادر السابقة.

(5) روى له الستة سوى مسلم، وله في "صحيح البخاري" (رقم 4545) حديث واحد، انظر: "فتح الباري" (8/ 53 - 54).

الإيجاز في شرح سنن أبي داود للنووي · الصفحة ١٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيجاز في شرح سنن أبي داود للنوويص ١٩٨