السواك: [ استعمال جزء من شجرة ( الأراك ) التي تنبت في الحجاز واليمن لتنظيف الأسنان، والأحاديث في ذلك كثيرة ] .

[ تثليث المضمضة ] .

[ تثليث الاستنشاق مع الاستنثار ، أي إدخال الماء في الأنف ثم دفعه خارجاً ] .

استيعاب الرأس بالمسح ، [ فالربع فرض ، والإتمام سنة، إذ الاستيعاب: هو الإتمام الكامل ] .

مسح الأذنين .

تخليل الأصابع ، [ أي: تمرير الأصابع بعضها خلال بعض عند غسل اليدين،حتى يصل الماء الى ما بين الأصابع، مع الإطمئنان في استيعاب الماء لكل أجزاء الأصابع ].

تخليل اللحية ، [ أي : تمرير الأصابع مبللةً خلال شعر اللحية الكثّة ].

تكرار الغسل الى الثلاث ، [أي : تثليث الغسل لكل عضو يُغسل ] .

الترتيب حسبما ورد في القران الكريم ، فيغسِل أولاً وجهه ، ثم يديه الى المرفقين ، ثم يمسح الرأس، ثم يغسل الرجلين إلى الكعبين .

أن يبدأ بالميامن ، فيغسل أولاً يده اليمنى ، ثم اليسرى ، وكذا يبدأ بالرجل اليمنى ، ثم اليسرى .

أن يوالي بين الغسلات ، [ أي : أن لا يترك بين غسلةٍ وغسلةٍ في العضو الواحد، و لا بين غسل عضوٍ وعضوٍ آخر، مدةً تكفي لغسل ذلك العضو مرةً أخرى جديدة، بحيث لا يجف العضو المغسول والذي طُلب المتابعة في غسله ، حتى يُكرر غسله ثانيه قبل جفافه من الغسلة الأولى].

[ مسح الرقبة .

وذهب القدوري إلى :غسل اليدين قبل إدخالهما الإناء ، والتسمية ، والسواك، والمضمضة ، والاستنشاق ، ومسح الأذنين، وتخليل اللحية ، والأصابع ، وتكرار الغسل ثلاثا ،كل تلك الأفعال هي سنن [ أي غير مؤكدات عنده ]، ثم قال : ويستحب للمتوضئ أن ينوي الطهارة ، ويستوعب رأسه بالمسح ، ويرتب الوضوء ، ويبدأ بالميامن ، والتوالي ، ومسح الرقبة ، فجعل هذه السنة مستحبةً .