تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي اصطلاح اللغويين والقراء: هي التي مخرجها ما بين المخرجين، وتنقسم إلى فصيح وغير فصيح (1). وقيل: هي التي تتولد من حرفين, وتتردَّدُ بين مخرجين.

وتفصيل الحروف الفرعية على النحو التالي:

أوَّلاً: الألف الممالة: وهي التي تنطق بين الألف والياء المدِّية ومخرجها بين الجوف ووسط اللسان. ويوجد لحفصٍ (ت 180 هـ) عن عاصمٍ (ت 127 هـ) كلمةٌ واحدةٌ في القرآن ممالةٌ إمالة كبرى، وهي قوله تعالى: (بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا) (هود:41).

ثانياً: الهمزة المسهلة: وهي التي تتردَّد بين الهمزة المحققة وبين الألف, وقد وقع لحفص (ت 180 هـ) منها كلمة واحدةٌ في القرآن الكريم وهي: (أَاعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ) (فصلت:44).

ثالثاً: الصاد المشَمَّةُ صوت الزاي: مثل: (الصِّرَاطَ) (الفاتحة:6) وهذا على قراءة متواترة أخرى من السبع، وهي قراءة حمزة, أما حفص (ت 180 هـ) فليس عنده إشمام في الصاد, والإشمام عند حفص (ت 180 هـ) يكون آخر الكلمات، وبلا صوت على الإطلاق, ولا يوجد في وسط الكلام إلا في كلمةِ: (تَأْمَنَّا) (يوسف:11).

أسئلة على باب المخارج

س 1 ما تعريف المخرج في اللغة واصطلاح القراء؟

س 2 ما تعريف الجوف عند علماء القراءة؟ وما هي عدد حروفه؟

س 3 أين يقع مخرج العين والحاء في جسم الإنسان؟

س 4 حدِّد مخرج الضاد العربية بدقَّة؟

س 5 عرف مخرج الغنة لغة وفي اصطلاح القراء؟

(1) ينظر: الفوائد السرية شرح المقدمة الجزرية لابن الحنبلي الحلبي (ص 9).

الإتقان في تجويد القرآن من طريق الشاطبية · الصفحة ٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإتقان في تجويد القرآن من طريق الشاطبيةص ٨٠