صورة توضِّح كيفيَّة حدوث الواو المدِّية في الفم
*****
ثانياً: مخارج الحلق
أدرك علماء العربية أن الحلق أوَّل مجاري الحروف؛ فلذا أولوه عناية واسعة في معاجمهم القديمة، والمتصفح لهذه المعاجم يلحظ ذلك، أما المصنفات المتأخرة غلب عليها الغموض والإيجاز.
والحلق لغة: مَساغ الطعام والشراب في المَريء، والجمع القليل: أَحْلاقٌ (1). ويطلق على الحلق مسمَّى: الحلقوم، والغلصمة، والبلعوم.
وفي اصطلاح القراء: الفراغ الواقع بين الحنجرة وأقصي اللسان (2)، وينقسم إلى أقصى ووسط وأدنى (3).
وللحلق ثلاثة مخارج:
(1) ينظر: لسان العرب (10/ 58)، مادَّة: (حلق).
(2) ينظر: شرح الجزرية لطاش كبري زاده (ص 93)، الفصول المؤيدة شرح المقدمة الجزرية للمزِّي (ص 48).
(3) لم يرد مُسمَّى الحلق عند ابن سينا (ت 428 هـ) في مصنفه (أسباب حدوث الحروف) بل سمَّاه (الحلقوم)؛ ولكن جاء التصريح بلفظ الحلق في كتابه (القانون في الطب) وجاءت عبارته تحدد لنا الفكرة العامية لتكوُّن الحلق، وأين موقعه من جسم الإنسان قال: " فصل في تشريح أعضاء الحلق: يعني الحلق: الفضاء الذي فيه مجريا النفس والغذاء، ومنه الزوائد التي هي اللهاة واللوزتان والغلصمة ... ". ينظر: أسباب حدوث الحروف لابن سينا (ص 129)، القانون في الطب لابن سينا (3/ 186)، وحدَّد علماء التشريح المعاصرين أين موقع الحلق من جسم الإنسان، وقالوا: إنه كائن بين الحنجرة واللهاة، أو بين الحنجرة وأقصى مؤخرة اللسان.