التاء بعدها تُضْعِفُها, لكونها مستفلةً, واحذرْ من تفخيم الواو والعين لمجاورتهما الظاء كما يقع فيه كثيرٌ من الناس.

قال الحافظ ابن الجزري:

وَإِنْ تَلاَقَيَا البَيَانُ لاَزِمُ ... أَنْقَضَ ظَهْرَكَ يَعَضُّ الظَّالِمُ

التنبيه الرابع: إذا نطقت بإدغام المتجانسين في (ارْكَبْ مَعَنَا) (هود:42)، فإن الباء تذهبُ كليةً ويصبح النطق هكذا: (ارْكَمَّعَنَا) , وهذه قاعدةٌ في إدغام المتجانسين، فإنه لا يبقى أثر للحرفِ الأوَّل إلا إذا كان حرف استعلاء مثل: (بَسَطْتَ) (المائدة:28) فإنه يبقى أثر التفخيم واضحاً في النطق, فانطق بطاء ساكنة مفخمة مطبقة غير مقلقلة, وبعدها تاء مشددَةٌ مُرَقَّقةٌ, فينبغي الاحتراز الدقيق في هذه الكلمة ومثيلاتها من تفخيم التاء أو ترقيق الطاء.

قال الحافظ ابن الجزري:

وَبَيِّنِ الإِطْبَاقَ مِنْ أَحَطتُّ مَعْ ... بَسَطْتَ ..............................

التنبيه الخامس: قوله تعالى: (تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ) (الفيل:4) لا يجوز قراءة هذا الوجه بالإظهار حالياً؛ لأنه وارد من كتاب التبصرة في القراءات السبع لمكي القيسي، وهذا الكتاب انقطعت أسانيده حالياً، فأصبح المروي وجهاً واحداً وهو الإخفاء.

ثالثاً: إدغام المتقاربين

تعريفه: هو أن يتقارب الحرفان مخرجاً وصفةً, ويجب فيه الإدغام, وقد وقع ذلك في القرآن الكريم في مخرجين من رواية حفص (ت 180 هـ).

الأوَّل: مخرج اللامِ والرَّاءِ, نَحْوُ: (قُلْ رَبِّ) (المؤمنون:93) , (بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ) (النساء:158).

الثاني: مخرج القافِ والكَافِ, نَحْوُ: (أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ) (المرسلات:20).