التنبيه الثاني: لم يقسم الحافظ ابن الجزري (ت 833 هـ) في المقدمة الجزرية كل من المتماثلين والمتجانسين إلى صغير وكبير ومطلق، والذي ذكره هو الصغير فحسب، قال:

وَأَوَّلَيْ مِثْلٍ وَجِنْسٍ إنْ سَكَنْ ... أَدْغِمْ كَقُلْ رَّبِّ وَبَل لاَ وَأَبِنْ

فِي يَوْمِ مَعْ قَالُوا وَهُمْ وَقُلْ نَعَمْ ... سَبِّحْهُ لاَ تُزِغْ قُلُوبَ فَلْتَقَمْ

فقوله: (وَأَوَّلَيْ مِثْلٍ وَجِنْسٍ إنْ سَكَنْ)؛ أي: إذا سكن أوَّل المتماثلين والمتجانسين فيجب الإدغام، ولم يستعمل الكبير أو المطلق، وكما قلنا لسنا بحاجة إلى الكبير والمطلق من طرق رواية حفص (ت 180 هـ) عن عاصم (ت 127 هـ). وفي ذلك اختصار لهذا الباب، وفيه بُعد عن التقسيمات الشجرية التي وردت في الكتب الحديثة، تيسير على طلبة المستوى الأوَّل والثاني.

ثانيا: إدغام المتجانسين

تعريفه: هو أن يتفق الحرفان مخرجاً ويتخلفا في بعض الصفات, فيجب إدغام الأوَّل في الثاني، لغةً وقرآناً؛ إلا إذا كان الأوَّل منهما حرف حلق (1).