ويكفي أن نشير إلى قصة لوط عليه السلام، التي تمنى فيها أن تكون له قوة يدفع بها اعتداء أصحابه على ضيفه الذين لم يكن يعلم أنهم ملائكة، فقال لقومه - وهو يجادلهم ويستعطف قلوبهم علهم يشفقون عليه ويدعون له ضيفه -:

﴿قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ ءَاوِي إِلَى ركْنٍ شَدِيدٍ﴾. [هود: 80].

ولما كان شعيب عليه السلام لديه رهط من قومه يخافهم أعداره الذين وقفوا ضده، احترموه من أجل ذلك الرهط..

فقالوا له: ﴿قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرا مِمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَراكَ فِينَا ضَعِيفًا وَلَوْلَا رهْطُكَ لَرجَمْنَاكَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيز ٍ(91) قَالَ يَاقَوْمِ أَرهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَراءَكُمْ ظِهْريًّا إِنَّ ربِّي بِمَا تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ﴾. [هود: 91-92].

ولقد خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه مهاجرين بدينهم من مكة، فلما أعدوا العدة وأصبحوا أقوياء، فتحوا مكة وأعز الله جنده بجهادهم في سبيله..

فالدين لا يهيمن على حياة البشر ويوجهها بما يرضي الله، إلا بالرسول والكتاب، وجحافل الجهاد التي ترفع الكتاب في يد والحديد في الأخرى نصراً للحق وإبطالاً للباطل..

كما قال تعالى: ﴿لَقَدْ أَرسَلْنَا رسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرهُ وَرسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾. [الحديد: 25].

فالجهاد في سبيل الله، من أهم ما يحفظ دين الله الذي هو أعظم الضرورات.

المبحث السابع: أمثلة من أبواب الفقه للدلالة على حفظ الدين.

المثال الأول: فرض الجهاد على المسلمين كما سبق قريبا.