القبول والرد والاعتراض والنقد ، لكن يغلب عليه السطحية والبعد عن التأصيل
الإسلامي لواقع هذه المجلات ومدى قربها أو بعدها عن حقيقة الإسلام الصحيح .
- غاب عن المؤلف ذكر دور النصارى واليهود في الصحافة العربية عموماً
والنسائية خصوصاً ، سواء في فترة نشوئها أو تطورها لاحقاً ، وكذلك دور
الإرساليات الأجنبية في توجيه القائمين عليها .
- لم ينتقد الكاتب الحكومات الثورية اليسارية ودورها في وأد المجلات
النسائية ، وذلك بتوجيهها لخدمة أغراض الحزب الحاكم ، بعيداً عن حاجات
المجتمع والأسرة على وجه الخصوص .
- لم يبرز المؤلف دور المجلات النسائية الإسلامية ، وإنما اكتفى بذكرها
حفاظاً على الجانب الموضوعي في البحث ، ونقل فقرات من بعض افتتاحياتها .
وأخيراً : فإن الكتاب أنسب ما يكون للباحثين والمتابعين والإعلاميين ، وهو
مصدر غني بالمعلومات في هذا المجال ، وقد قدمت دراسات عديدة في هذا المجال ، لكن أغلبها أكاديمي الطابع وأغلبها لم ينشر ، ومنها رسالة الدكتوراة الخاصة
بالباحث (أسامة مشعل) حول المجلات النسائية ، وقد ركز في بحثه على عينات
منها ، وقدم حولها دراسة تحليلة كاملة من منطلق إسلامي ، ونال الباحث على
رسالته التي أشرف عليها د . عبد القادر طاش الدكتوراة من قسم الإعلام جامعة
الإمام محمد بن سعود عام 1416هـ .
(*) مجلة الأسرة ، يرأس تحريرها د مالك الأحمد ، ورغم قصر عمر هذه المجلة إلا أنها وجدت قبولاً لدى كثير من القراء .
ماذا يريدون من المرأة .. ؟ !
أساليب تغريب المرأة وآثارها
محمود كرم سليمان
الحمد لله تعالى ، والصلاة والسلام على رسوله . وبعد :
فإن فساد المرأة فساد للأسرة كلها وللمجتمع بأسره لما له من أثر عميق على
الناشئة والشباب ، ولعل أبرز ما نراه اليوم هو هذا التخطيط المرسوم بدقة والذي
أخذ طريقه إلى المدارس والجامعات فأدى إلى تغريب المرأة وعلمنتها وابتعادها عن
دينها .