وعلى تِفِعّال: نحو: تِحِمّال١. ولم يجئ إِلَّا اسمًا.

فأمَّا قولهم: رَجُلٌ تِلِقَّامةٌ٢ وتِلِعَّابةٌ٣، فمن قبيل الوصف بالمصدر؛ لأنَّ تِلِقّامًا٤ وتِلِعّابًا مصدارن فوُصِف بهما٥، ودخلت التاء للمبالغة. وكذلك: رَجُلٌ تِلِقّاعةٌ٦ وتِكِلّامةٌ٧.

وإِن اجتمعتْ فلا يَخلو أن تَجتمع فيه بعدَ العَينِ، أو بعد الفاءِ. أو بعد اللامِ:

فإِن اجتمعتْ فيه بعد الفاء كان:

على فُعُّلْعُل: نحو: كُذُّبْذُب٨.

وإِن٩ اجتمعتْ فيه بعد العين كان:

على فَعاوِيل: ولا يكون إِلَّا صفة نحو: قَراوِيح وجَلاوِيخ١٠ وقد يجيء اسمًا بالقياس؛ لأنَّ عِصوادًا١١ اسم، وقياس تكسيره عَصاويد.

وعلى فَعايِيل: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، نحو: كَرايِيس١٢.

وعلى فَعالِيل: ويكون فيهما. فالاسم نحو: الظَّنابِيب والفَساطِيط. والصفة نحو: الشَّمالِيل١٣ والبَهالِيل١٤.

وعلى فِعِنْلال: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، نحو: فِرِنداد١٥.