الوصل، وبابه الشّعر نحو قوله١:

مَحْضُ النِّجارِ، طَيِّبُ العُنْصُرِّ٢

وعلى فَعَنْلَل: ولم يجئ إِلَّا صفةً، نحو ضَفَنْدَد٣ وعَفَنْجَج٤.

وعلى فَعالِل: ويكون فيهما. فالاسم نحو: قَرادِد٥ والصفة نحو: رَعابِب٦ وقَعادِد٧.

وعلى فَعَيْلَل: وهو قليل ويكون فيهما. فالاسم نحو: حَفَيلَل٨. والصفة نحو: خَفَيدَد٩.

وعلى فَعَولَل وفِعَولَل: نحو: حَبَونَن١٠ وحِبَونَن. وهما اسمان قليلان.

وعلى فِعْوَلّ: فالصفة نحو: عِثْوَلّ١١ وعِلْوَدّ١٢. وقد جاء اسمًا نحو: عِسْوَدّ١٣. وهو قليل.

وعلى فُعْلال: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، وهو قليل، نحو: قُرْطاط١٤ وفُسطاط.

وعلى فِعْلال: ويكون فيهما. فالاسم نحو: جِلباب وقِرطاط١٥ والصفة نحو: شِمْلال١٦ وطِمْلال١٧.

وعلى فِعْلِيل: ويكون فيهما. فالاسم نحو: حِلتيت١٨ وخِنذيذ١٩. والصفة نحو: صِهمِيم٢٠ وصِنديد.