تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... وفيه ثلاثة مباحث:

1. المبحث الأول: التعريف بالدعوة لغة واصطلاحاً.

2. المبحث الثاني: أهمية الدعوة.

3. المبحث الثالث: حاجة الناس إلى الدعوة والدعاة.

المبحث الأول

التعريف بالدعوة لغة واصطلاحاً

- التعريف بالدعوة لغة:

... جاء في مختار الصحاح: دعا الدعوة إلى الطعام بالفتح، ويقال كنا في دعوة فلان ،و مدعاة فلان وهو مصدر، و المراد بهما: الدعاء إلى الطعام ،و (الدعوة) بالكسر في النسب، و(الدعوى) أيضا هذا أكثر كلام العرب، و عدي الرباب يفتحون الدال في النسب و يكسرونها في الطعام، و(الدعي) من تبنيته، ومنه قوله تعالى: ((وما جعل أدعياءكم أبناءكم))(2).

وادعى عليه كذا، و الاسم الدعوى، و تداعت الحيطان أي تهادمت، و(دعاه) صاح به، واستدعاه أيضاً ،و(دعوت) الله له وعليه أدعوه (دعاءا)، و(الدعوة) المرة الواحدة، و (الدعاء) واحد الأدعية، وتقول للمرأة: أنت تدعين وتدعوين وتدعين بإشمام العين الضمة، وللجماعة أنتن تدعون مثل الرجال سواء، و (داعية) اللبن :ما يترك في الضرع ليدعو ما بعده، و في الحديث (دع داعي اللبن).

وقال محمد أمين حسن: ورد لفظ الدعوة في القرآن الكريم في آيات كثيرة و بمعان متعددة يهمنا هنا معنيان، الدعوة بمعنى التبليغ والبيان، ونقل هداية الله إلى الناس، وقد ورد بهذا المعنى آيات كثيرة منها قوله تعالى: ((ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحا)) ] فصلت 33[، وقوله تعالى: ((قال رب إني دعوت قومي ليلاً ونهارا)) ]نوح 5[، وقوله تعالى: ((قل هذه سبيل أدع إلى الله على بصيرة)) ]يوسف 108[(3).

فمفهوم الدعوة من خلال مدلولها اللغوي يشير إلى النداء و الطلب للاجتماع على شيء أو الاشتراك فيه، فدعا الرجل ناداه أو طلبه، و الاصطلاح هو الذي يعين و يحدد المراد من النداء أو الطلب و بغير بيان المقصود يبقى المعنى عاماً شاملاً.

- التعريف بالدعوة اصطلاحاً:

الدعوة في لسان الشرع قد وردت فيها عدة تعاريف، نذكرمنها:

الإنترنت وتطبيقاتها الدعوية · الصفحة ٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإنترنت وتطبيقاتها الدعويةص ٦