القُرشِيُّ، فهو أوَّلُ مَن سُمِّي بذلك (١).

قال الواقدِيُّ: وحدَّثَني أبو بكر بنُ أبي سَبْرَةَ، عن أبي بكرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أَبي جَهمٍ قال: كانَ النَّضرُ بنُ كِنانَةَ يُسمَّى القُرشِيَّ (٢).

وقالَ أبو اليَقظَانِ: سُمِّيَت قُريشٌ قُريشًا؛ لأنَّهم كانوا يَتَقَرَّشونَ (٣) في البَياعات.

وعَن أبي اليَقظَانِ أيضًا أنَّه قال: بل جاءَ النَّضرُ بنُ كِنانة في ثوبٍ فقالُوا: قد تقرَّش في ثوبه (٤).

وعنه أيضًا أنَّه قالَ: بل جاءَ النَّضرُ بنُ كِنانَةَ إِلَى قومه، فقالُوا: قد (٥) جاءَ كأنَّه جَملٌ قَرْشٌ، والقَرْشُ الشَّدِيدُ (٦).

وقال العَدويُّ: التجَمُّعُ أصحُ ما فيه عندنا (٧).

قال أبو عمرَ: هذا هو المُعوَّلُ (٨) عليه، والله أعلَمُ.

قالَ أبو عمرَ: المُقدَّمُ مِن قُريشٍ بنو هاشمٍ، وهم فصيلةُ