كما نصت عليها الأحاديث السابقة في أسباب العزل (1).
وهذا المذهب منسوب إلى الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة التي وقعت بين علي ومعاوية رضي الله عنهما. وهم: سعد بن أبي وقاص، وأسامة بن زيد، وابن عمر، ومحمد بن مسلمة (2)، وأبو بكرة رضي الله تعالى عنهم أجمعين. وهو: مذهب الحسن البصري (3) والمشهور عن الإمام أحمد بن حنبل وعامة أهل الحديث. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( ... ولهذا كان مذهب أهل الحديث ترك الخروج بالقتال على الملوك البغاة والصبر على ظلمهم إلى أن يستريح بر، أو يستراح من فاجر ... ) (4).
هذا وقد ادعى الإجماع على ذلك بعض العلماء كالنووي في شرحه لصحيح مسلم (5) وكابن مجاهد البصري الطائي (6) فيما حكاه عنه ابن حزم (7) ولكن دعوى الإجماع فيها نظر، لأن هناك من أهل السنة من خالف في ذلك كما سيأتي:
(1) انظر: (ص 453 - 457) من هذا الفصل.
(2) الفصل في الملل والأهواء والنحل لابن حزم (4/ 171).
(3) البداية والنهاية لابن كثير (9/ 135).
(4) مجموعة الفتاوى (4/ 444).
(5) (12/ 229).
(6) هو: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن مجاهد البصري الطائي المتكلم. من كبار الأشاعرة وهو: شيخ الباقلاني.
(7) مراتب الإجماع لابن حزم (ص 199).