الديمقراطيات الحديثة، (ومبدأ الأكثرية هذا مبدأ غير إسلامي) (1) قال الأستاذ المودودي: (فإن من الممكن في نظر الإسلام أن يكون الرجل الفرد أصوب رأيًا وأحدَّ بصرًا في مسألة من المسائل من سائر أعضاء المجلس) (2).
وقد ورد في القرآن كثير من الآيات تدل على أن الكثرة غالبًا على خلاف الحق نحو قوله تعالى: ﴿وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ﴾ (3) وقوله: ﴿وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ (4) وقوله عز وجل: ﴿وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلا ظَنّاً﴾ (5) وقوله تعالى: ﴿وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ﴾ (6) وغيرها كثير والله أعلم.
الرأي الراجح
بعد النظر في الأدلة والتحقيق نجد أن من الخطأ إصدار حكم عام على مسائل مختلفة مثل هذه، ونقول: إن الشورى ملزمة للإمام أو غير ملزمة على الإطلاق، ولكن الأمر يحتاج إلى تفصيل نذكره باختصار، لأن منها ما هو ملزم، ومنها ما هو غير ملزم وهي كالتالي:
(1) الشورى وأثرها في الديمقراطية (ص 172).
(2) نظرية الإسلام وهديه للمودودي (ص 59).
(3) سورة غافر آية 59.
(4) سورة يوسف آية 103.
(5) سورة يونس آية 36.
(6) سورة الأنعام آية 116.