وعن الحسن أن عائذ بن عمرو كان من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل على عبيد الله ابن زياد فقال: أي بني: إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إن شرَّ الرّعاء الحُطَمَةَ (1)، فإياك أن تكون منهم»، فقال له: اجلس إنما أنت من نخالة أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم -، فقال: وهل كانت لهم نخالة؟ إنما كانت النخالة بعدهم وفي غيرهم (2).
ومنها ما رواه أبو داود بسنده عن أبي أمامة قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا ابتغى الأمير الرِّيبة في الناس أفسدهم» (3).
وعن معاوية رضي الله عنه قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إنك عن تتبعت عورات الناس أفسدتهم، أو كدت تفسدهم» (4).
خامسًا: أن يكون قدوة حسنة لرعيته:
من طبيعة النفس البشرية أنها دائمًا مولعة بتقليد الأقوى سواء كان في الخير أو الشرّ، وحيث إن الإمام هو الذي في يده زمام السلطة
(1) الحُطمة: العنيف المتعسف قليل الرحمة. انظر: لسان العرب مادة (حطم) (12/ 139).
(2) مسلم ك: الإيمان. ب: استحقاق الوالي الغاش رعيته النار، ح142 (1/ 126)، وأحمد (5/ 25).
(3) سنن أبي داود ك: الأدب. ب: النهي عن التجسس، عون (13/ 232). وأحمد في المسند (6/ 4)، وقال محقق جامع الأصول: هو: حديث حسن. جامع الأصول (4/ 83).
(4) سنن أبي داود ك: الأدب. ب: النهي عن التجسس، عون (13/ 232)، ورواه ابن حبان في صحيحه (ص 359). وعزاه صاحب كنز العمال لعبد الرزاق في المصنف انظر: الكنز (5/ 797) ح14359.