المذهب الأول:
من قال بالنص الخفي والإشارة على أبي بكر، وينسب هذا القول إلى الحسن البصري رحمه الله وجماعة من أهل الحديث (1)، وهو رواية عن الإمام أحمد (2).
واستدلوا على ذلك بعدة أدلة هي:
1 - بتقديم النبي - صلى الله عليه وسلم - له في الصلاة فقد روى البخاري في صحيحه بسنده عن أبي موسى قال: مرض النبي - صلى الله عليه وسلم - فاشتد مرضه فقال: «مروا أبا بكر فليصل بالناس»، قالت عائشة: (إنه رجل رقيق إذا قام مقامك لم يستطع أن يصلي بالناس)، قال: «مروا أبا بكر فليصل بالناس» فعادت. فقال: «مري أبا بكر فليصل بالناس، فإنكن صواحب يوسف». فأتاه الرسول فصلى بالناس في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - (3).
قال المروزي: قيل لأبي عبد الله - أحمد بن حنبل - قول النبي: يؤم القوم أقرؤهم، فلما مرض قال: «قدموا أبا بكر يصلي بالناس»، وقد كان في القوم من هو أقرأ من أبي بكر؟ فقال أبو عبد الله: إنما أراد
(1) شرح العقدية الطحاوية لابن أبي العز الحنفي (ص 471) ط. الثالثة.
(2) المعتمد في أصول الدين لأبي يعلى الفراء (ص 226). ط. دار الشرق.
(3) متفق عليه رواه البخاري في ك: الأذان. ب: 46 (واللفظ له). انظر: فتح الباري (2/ 164) ومسلم في ك: الصلاة. ب: استخلاف الإمام. ح418، (1/ 314) والترمذي في: المناقب. ب: 16، (5/ 613) والنسائي في: الإمامة (15)، وابن ماجة في ك: إقامة الصلاة. ب: 143، ح1234، (1/ 390)، وأحمد (4/ 412).