تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(١) (تَتِمَّةٌ: قَدْ قِيلَ لِبَعْضِ مَنِ اعْتَنَى بِالْوَفَيَاتِ (٢):

مَا زَالَ يَلْهَجُ بِالأَمْوَاتِ يَكْتُبهَا … حَتَّى غَدَا وَهُوَ فِي الأَمْوَاتِ مَكْتُوبًا

وَقَالَ الذَّهَبِيُّ (٣):

إِذَا قَرَأَ الحَدِيثَ عَلَيَّ شَخْصٌ … وَأَخْلَى مَوْضِعًا لِوَفَاةِ مِثْلِي

فَمَا جَازَى بِإِحْسَانٍ لَأنّي … أُرِيدُ حَيَاتَهُ وَيُرِيدُ قَتْلِي

وَضَمَّنَهُ الزَّيْنُ الْعِرَاقِيُّ فَقَالَ (٤):

إِذَا قَرَأَ الحَدِيثَ عَلَيَّ شَخْصٌ … وَأمَّلَ مَيْتَتِي لِيَرُوِّجَ بَعْدِي

(فَمَاذَا مِنْهُ إِنْصَافٌ) (٥) لِأَنّي … أُرِيدُ بَقَاءَهُ وَيُرِيدُ فَقْدِي

وَلَمَّا وَقَفَ الصَّلَاحُ خَلِيلٌ الصَّفَدَيُّ عَلَى بَيْتَي شَيْخِهِ الذَّهَبِيِّ قَالَ مُخَاطِبًا لَهُ (٦) وَكَأَنَّهُ رَآهُمَا بِخَطِّ الذَّهَبِيِّ عَلَى شَيْءٍ لَهُ:

خَلِيلُكَ مَالَهُ فِي ذَا مُرَادِ … فَدُمْ كَالشَّمْسِ فِي عَليَا (٧) مَحْلِ

وَحَظِّي أَنْ تَعِيشَ مَدَى اللّيَالِي … وَأَنَّكَ لَا تَمَلُّ وَأنْتَ تُمْلِي

قَالَ: (٨) "فَأَعْجَبَهُ قَوْلِي: خَلِيلُكَ؛ لِأَنَّ فِيهِ إِشَارَةً إِلَى بَقِيَّةِ الْبَيْتِ الَّذِي ضَمَّنَهُ،

(١) من هنا يبدأ السقط من ب.

(٢) هذا البيت لأبي عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل. انظر: ابن خلكان، وفيات، ٣/ ١٣٨؛ ابن كثير، بداية، ١٦/ ٧٠٧ مع بعض الاختلاف.

(٣) انظر: ابن حجر، الدرر، ٣/ ٣٣٧.

(٤) انظر: ابن حجر، الدرر، ٣/ ٣٣٧؛ السخاوي، الضوء، ٤/ ١٧٧.

(٥) في ب، ق، ز: فما هذا بإنصاف.

(٦) انظر: ابن حجر، الدرر، ٣/ ٣٣٧.

(٧) في الدرر: أعلى.

(٨) انظر هذه الفقرة: ابن حجر، الدرر، ٣/ ٣٣٧ - ٣٣٨.

الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري · الصفحة ٥٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيريص ٥٢٧