قُلْتُ: وَهَذَا الْفَصْلُ كُلُّهُ "جُزْءٌ" أَفْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ، وَصَدَّرَهُ (١) بِالْأَمْصَارِ ذَوَاتِ الْآثَارِ، وَهُوَ مُفْتَقِرٌ لِقَلِيلِ تَذْيِيلٍ (سِوَى مَا أَلْحَقَتُهُ فِي أَثْنَائِهِ إِمَّا مُمَيَّزًا، أَوْ مُدْرَجًا. ومن مَمَالِكِ الرُّومِ الَّتِي كُرْسِيُّ مَلِكِهِ (٢) إِصْطَنْبُولُ (٣) وَمِنْهُ أَذَنَةُ (٤) وَبُرْصَةُ (٥) وَغَيْرُهَا مِنْ مُجَاوَرِيهَا، فَفِيهَا عُلَمَاءُ وَفُضلَاءُ بِالْعَقْلِيَّاتِ، وَغَالِبُهُمْ بَلْ كُلُّهُمْ حَنَفِيُّونَ، وَقَلَّ أَنْ تَصِلَ إِلَيْنَا أَخْبَارُهُمْ) (٦).
أَوْ عَلَى مُطْلَقِ التَّارِيخِ، غَيْرَ مُقَيَّدٍ بِوَصْفٍ وَلا جِنْسٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ، وَهُوَ عَلَى أَقْسَامٍ:
مِنْهُمْ مَنْ يَقْتَصِرُ عَلَى الْحَوَادِثِ كـ: الْقُطْبِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَسْطَلَانِيِّ؛ حَيْثُ صَنَّفَ "جُمَلُ الْإِيجَازِ فِي الْإِعْجَازِ بِنَارِ الْحِجَازِ" (٧) فِي مُجَلَّدٍ لَطِيفٍ. [و] كَغَيْرِهِ فِي الزَّلَازِلِ (٨) وَالفِتَنِ.
* * *
(١) في ز، ب: وصدر.
(٢) في أ: مملكة، والمثبت من باقي النسخ.
(٣) في ب: إسطنبول.
(٤) قال الحمويُّ: "قال السكوني: بحذاء توز جبل يقال له الغمر شرقي توز … وأذنة أيضا بلد من الثغور قرب المصّيصة مشهور". انظر: البلدان، ١/ ١٣٢ - ١٣٣.
(٥) أي: بورصة، وهي: مدينة بآسيا الصغرى.
(٦) هذه الفقرة بكاملها ساقطة من ب.
(٧) انظر: السخاوي، التحفة اللطيفة، ٢/ ٤٢٦، وذكره حاجي بعنوان: عروة التوثيق في النار والحريق. وقال: "صنّف في حريق المسجد النبوي والنار الظاهرة في الحجاز، ذكر فيه البدائع". انظر: كشف، ٢/ ١١٣٣؛ كحالة، مؤلفين، ٨/ ٢٩٩.
(٨) لابن عساكر مثلًا. انظر: الذهبي، سير، ٢٠/ ٥٦٢؛ تاريخ، ١٢/ ٤٩٦.