وَكَوْنُ عِيسَى عليه الصلاة والسلام يَقْتُلُهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ -بَلَدٍ قَرِيبٍ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ (١) - يُؤَيِّدُ عَدَمَ دُخُولِهِ.
وَعِنْدَ "الطَّبَرَانِيِّ" فِي أَحَدِ "مَعَاجِيمِهِ" (٢): "إِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ بِي وَلَا بِالْكَعْبَةِ".
وَيُذْكَرُ (٣) عَنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ طَسْتٌ مِنْ ذَهَبٍ حَوْلَهُ عَقَارِبُ. وَإِنَّمَا كَتَبْتُ هَذَا لِأَبيِّنَ مَا فِيهِ مِنْ نَكَارَةٍ عِنْدَ النَّشَاطِ) (٤).
* * *
= الألباني وقال: "إسناده صحيح". انظر: الصحيحة، رقم: ٢٩٣٤.
(١) انظر: الحموي، البلدان، ٥/ ١٥. والحديث أخرجه مسلم في "صحيحه" (٢١٣٧) عن النوّاس ابن سَمْعان مرفوعًا -في قصة طويلة- وفيه قصة نزول عيسى وقتله للدجال بباب لُدّ.
(٢) أخرجه في "الصغير" (٢٧٨) عن أبي سعيد الخدري مرفوعًا. والحديث صحيح؛ له شواهد في "الصحيحين" وغيره. أما لفظة "ولا بالكعبة"؛ فقال الطبرانيُّ: "ولا يُحفظ في حديث ولا بالكعبة إلَّا في هذا الحديث".
(٣) أي: في التوراة. انظر: الحموي، البلدان، ٥/ ١٦٩.
(٤) إلى هنا ليست في: الأمصار.