ولقد استفدت من بعض التعليقات أثناء تحقيقي لهذا الكتاب، اعترافًا بفضل السابقة عليَّ.

٣ - قول محمود شاكر، كما مر، واصفًا بعض التعليقات بـ: "الكثيرة التي لا معنى لها في أكثر الأحيان … " وهذا قول صحيح بلا شك، وإليك بعض الأمثلة:

أ - الأخطاء في تخريج الأحاديث النبوية والتعليق عليها.

فيقول (١): "لم يذكر هذا الحديث النبوي في مسند عائشة الذي أورده ابن حنبل … "! وهل كل حديث لعائشة -رضي الله عنها- لا بد من وروده في مسند أحمد!

أو يقول (٢): "لا يذكر هذا الحديث عند ابن الأثير"!

أو يقول (٣): "يشير الذهبي هنا إلى الحديث النبوي الشهير: المؤمن من ترك ما لا يعنيه" كذا ذكره روزنثال بمعناه من ذهنه، والحديث الصحيح بلفظ: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه".

إلى غير ذلك من الأخطاء في التخريج تراها في تعليقاته.

ب - علق على ترجمة ابن بصخان بما لا حاجة له في تحقيق النص في (٣) صفحات في (٥٤) سطرًا (٤)!

جـ - علق على مقولة (٥): "السعيد من عُدت غلطاته وما اشتدت سقطاته"