تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"طَابَةُ": هِيَ الْمَدِينَةُ النَّبَوِيَّةُ.

"طَرَابُلُسُ" (١): قَالَ السِّلَفِيُّ فِي "مُعْجَمُ السَّفَرِ": "صَنَّفَ لَهَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَحْبُوبٍ الطَّرَابُلُسِيُّ (٢) تُوَيْرِيخًا (٣) وَقَفْتُ عَلَيْهِ وَانْتَخَبْتُ مِنْهُ مَا اسْتَغْرَبْتُهُ، وَقَدْ كَتَبَ عَنِّي مُؤَلِّفُهُ كَثِيرًا وَحَدَّثَنِي بِهِ".

"طُلَيْطِلَةُ" (٤): لِابْنِ مُطَاهِرٍ (٥).

"العِرَاقُ" لاِبْنِ القَاطُولِيِّ (٦)، وَلِأحْمَدَ ابْنِ [أَبِي] طَاهِرٍ (٧)، وَلِلْصُّولِيِّ (٨).

= انظر: ابن عساكر، تاريخ، ٤٨/ ١٢٤؛ الحموي، البلدان، ١/ ١٥٨. وعن كتابه: تاريخ صور قال ابن عساكر: "وجمع تاريخًا لصور إلا أنه لم يتمه". أما روزنثال فقال معلقًا: "عنبسة بن علي … وهو غير غيث بن علي … "! وهذا حشو لا فائدة منه.

(١) ويقال: أَطْرابُلُس. وهي: مدينة على ساحل بحر الشام بين اللاذقية وعكّا. انظر: الحموي، البلدان، ١/ ٢١٦، ٤/ ٢٥.

(٢) (ت ٥٢١ هـ) وقال الحمويُّ: "كان له اهتمام بالتواريخ، وصنّف تاريخًا لطرابلس". انظر: البلدان ٤/ ٢٦؛ الذهبي، تاريخ، ١١/ ٣٧١.

(٣) في أ: توريخًا، والمثبت من باقي النسخ، ومن: الذهبي، تاريخ، ١١/ ٣٧١.

(٤) هي: من مدائن الأندلس. انظر: الحموي، البلدان، ٤/ ٣٩.

(٥) هو: أحمد بن عبد الرحمن بن مطاهر الطُّلَيطلي، مؤرخ (ت ٤٨٩ هـ). وكتابه: تاريخ فقهاء طليطلة. انظر: الذهبي، تاريخ، ١٠/ ٦٢٣؛ ابن الخطيب، الإحاطة، ١/ ٨٣. وقد مَرّ سابقًا.

(٦) في أ: العاطولي، وفي هامش ب: العاقولي، وفي ق: العاطوي، والمثبت من: ز، ومن: الصفدي، الوافي، ١/ ٤٧؛ حاجي، كشف، ١/ ٢٩٨. والقَاطُولي نسبة إلى قَاطُول وهو: اسم نهر كأنه مقطوع من دجلة. انظر: الحموي، البلدان، ٤/ ٢٩٧.

(٧) سبق الإشارة إليه. وانظر: سزكين، تاريخ التراث، ١/ القسم الثاني، ص ٢١٦.

(٨) انظر: سزكين، تاريخ التراث، ١/ القسم الثاني، ص ١٧٢؛ محمد القدحات، اتجاهات الكتابة التاريخية في العراق، ص ٧٦ - ٨٣.

الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري · الصفحة ٤١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيريص ٤١٨