عَسَاكِرِ، وَكَذَا أَبْو شَامَةَ فِي اثْنَيْنِ (١) "كَبِيرٌ" وَ"صَغِيرٌ"، بَلْ ذَيَّلَ (٢) عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْحَاجِبِ فِي خَمْسَةٍ، وُجِدَ مِنْهُ الْأخِيرُ، وَهُوَ ضَخْمٌ (٣)، وَالذَّهَبِيُّ -وَهُوَ بِخَطِّهِ- فِي عَشَرَةِ أَجْزَاءٍ (٤).
وَ"فُتُوحُهَا": لِأبِي إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله الأزْدِيِّ البَصْرِيِّ (٥)، وَلِلوَاقِدِيِّ (٦).
وَ"فَضَائِلُهَا": لِلرَّبَعِيِّ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ (٧)، وَلِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الفَزَارِيِّ (٨).
وَلِأَبِي حُذَيْفَةَ إِسْحَاقَ بْنِ بِشْرٍ الْقُرَشِيِّ (٩) "فُتُوحُ الشَّامِ وَالرُّومِ وَمِصْرَ وَالْعِرَاقِ
(١) انظر: حاجي، كشف ١/ ٢٩٤، وأفاد أن الكبير في (١٥) مجلدًا. وقد وصلت بعض الأجزاء، توجد مخطوطة في مكتبة برنستن في برلين. انظر: طلال سعود، موارد ابن عساكر في تاريخ دمشق، ١/ ٩٣.
(٢) انظر: الصفدي، الوافي، ١/ ٤٨؛ حاجي، كشف، ١/ ٢٩٤.
(٣) انظر: طلال سعود، موارد ابن عساكر، ١/ ٩٢.
(٤) انظر: بشار عواد، الذهبي ومنهجه، ص ٢٣٣ - ٢٣٤.
(٥) في أ: المعري، وفي باقي النسخ: المصري، وهو تحريف، والتصويب من: مصادر ترجمته. انظر: الذهبي، تاريخ، ٣/ ٩٥٢. وكتابه: فتوح الشام. طبع بتحقيق: وليم ناسوليس الإرلندي، كلكته، ١٨٥٤ م. انظر: سزكين، تاريخ التراث، ١/ القسم الثاني، ص ٩٧.
(٦) انظر مخطوطاته ومطبوعاته: سزكين، تاريخ التراث، ١/ القسم الثاني، ص ١٠٣.
(٧) مؤرخ (ت ٤٤٤ هـ). انظر: الذهبي، تاريخ، ٩/ ٦٦١، وكتابه فضائل الشام. طبع بتحقيق الألباني، نشر: مكتبة المعارف، الرياض، ط ١، ١٤٢٠ هـ - ٢٠٠٠ م.
(٨) كتابه: الإعلام بفضائل الشام. ولقد اختصره من فضائل الشام للربعي. وتوجد نسخة خطية في دار الكتب المصرية (رقم: ٧٧٣٣. ح) (٣٥٥١ ج). انظر: فؤاد سيد، فهرست المخطوطات، ١/ ٦٢.
(٩) هو: مؤرخ ضعيف (ت ٢٠٦ هـ). انظر: الحموي، أدباء، ٢/ ١٦٢؛ الذهبي، تاريخ، ٥/ ٢٧؛ سير، ٩/ ٤٧٧ - ٤٧٩.