تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَلْ لِبَعْضِهِمْ: "كَلِمَاتُهُ الْمُفْرَدَةُ".

وَلِلطَّبَرَانِيِّ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْدَهْ "كُتُبُ (١) النَّبِيِّ -ﷺ-".

(وَكَذَا لِعُمَارَةَ بْنِ زَيْدِ (٢) "مُكَاتَبَاتُهُ -ﷺ- لِلْأَشْرَافِ وَالمُلُوكِ") (٣).

وَلِغَيْرِهِمْ (٤) "الوَفَاةُ النَّبَوِيَّةُ" (٥). وَللْبَيْهَقِي "حَيَاةُ الأَنْبِيَاءِ فِي قُبُورِهِمْ" (٦).

وَلِآخَرِينَ (٧): "فَضْلُ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ -ﷺ-" كَإِسْمَاعِيلَ القَاضِي (٨)، وَأَبِي بَكْرِ ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (٩)، وَمَنْ سَرَدْتُ أَسْمَاءَهُمْ فِي خَاتِمَةِ كِتَابِي (١٠) "الْقَوْلُ الْبَدِيعُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْحَبِيبِ [الشَّفِيعِ] " (١١).

وَلِخَلْقٍ كَمَا سَيَأْتِي: "أَصْحَابُهُ" مَعَ بَيَانِ مَنْ أَفْرَدَ مِنْهُمْ: "أَرْدَافُهُ" (١٢) وَ"أَزْوَاجُهُ" (١٣)

(١) في ق، ز: نسب، وهو تحريف.

(٢) انظر: المنجد، معجم ما ألف، ص ١٦٤ - ١٦٥.

(٣) ليست في ب.

(٤) في ب: ولغيرهما.

(٥) انظر: المنجد، معجم ما ألف، ص ٢٣٦ - ٢٣٧.

(٦) طُبع عدة مرات منها بتحقيق: سيد عباس، نشر: مكتبة السنة، القاهرة، ١٤١٩ هـ.

(٧) انظر: المنجد، معجم ما ألف، ص ٣٠٣ - ٣١١.

(٨) طُبع بتحقيق: الألباني، نشر: المكتب الإسلامي، دمشق، ١٣٨٩ هـ.

(٩) انظر: المنجد، معجم ما ألف، ص ٣٠٩. وطبع بتحقيق: حسين شكري، نشر: دار الكتب العلمية، ط ١، ٢٠١٠ م.

(١٠) انظر: ص ٣٦٧ - ٣٦٩.

(١١) ليست في أ، والمثبت من باقي النسخ، ومن: عنوان الكتاب المطبوع.

(١٢) الرِّدْف: الراكب خلف الراكب. انظر: الفيروزآبادي، قاموس، ٢/ ١٠٨٣ (مادة: ردف). ومنها: معرفة أسامي أرداف النبي -عليه السلام- لابن مَنْده يحيى بن عبد الوهاب (ت ٥١١ هـ). طبع بعناية: يحيى مختار، نشر، مؤسسة الريان، ط ١، ١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م.

(١٣) انظر: المنجد، معجم ما ألف، ص ٢١٩ - ٢٢٣.

الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري · الصفحة ٢٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيريص ٢٩١