(وللمحدثين نصيبٌ (1):

للمحدثين رحمهم الله - عز وجل - و- رضي الله عنهم - منهجٌ رصين ورصيد ثَريٌّ وإسهامٌ قويٌّ في إجلالِ حديثِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وتوقير مجلس الحديث، والتَّحفّز لاستباق العمل به، تَعظيماً له، وهذه بعض الشواهد:

حدَّث عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -، فكان مما قال: (وما سمعته قط يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا مرة واحدة، فنظرت إليه وقد حلَّ إزاره وانتفخت أوداجه، واغرورقت عيناه، فقال: (أو نحو أو دون، أو قريباً من ذلك، أو شبه ذلك) (2).

وجاء عن عدة من الأَئمة - رضي الله عنهم - أنهم لا يُحدثون بحديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا على وضوء، منهم: قتادة وجعفر بن محمد، ومالك بن أنس، والأَعمش، بل قد صار ذلك مُستحبّاً عندهم، وكرهوا خلافه.

قال ضرار بن مرة: (كانوا يكرهون أن يحدثوا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهم على غير وضوء).

وقال إسحاق: رأيت الأَعمش إذا أراد أن يتحدَّث وهو على غير وضوء تيمم (3).

وكان مالك بن أنسٍ يلبس أحسن ثِيابه ويتطيب ويأخذ زينته للتحديث بحديثِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (4).

وكان سعيد بن المسيب - رضي الله عنه - يقول وهو مريض: (أقعدوني، فإني أكره أن أحدث حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا مضطجع) (5).