تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فمن تلك الأحاديث:

• حديث (من استطاع الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء) متفق عليه، والسبت داخل في عمومه.

• حديث (من صام يوماً في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً) متفق عليه، والسبت داخل في عمومه.

• حديث (الصيام جُنَّة) متفق عليه. والسبت داخل في عمومه.

• حديث (عليك بالصوم فإنه لا مثل له). رواه النسائي وصححه الألباني. والسبت داخل في عمومه.

• حديث (كان يصوم شعبان كله) متفق عليه، و زاد مسلم (كان يصوم شعبان إلا قليلاًً) والسبت داخل فيه.

• حديث معاذة العدوية أنها سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام؟ قالت: نعم. فقلت لها: من أي أيام الشهر كان يصوم؟ قالت: لم يكن يبالي من أي أيام الشهر يصوم. رواه مسلم. والسبت داخل فيه.

• حديث ( ... صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله) رواه مسلم. و يمكن أن يصادفا يوم سبت.

• حديث (من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر) رواه مسلم. ويمكن أن يكون السبت واحداً منها.

• حديث (فصم يوماً وأفطر يوماً فذلك صيام داود عليه السلام وهو أفضل الصيام) متفق عليه. والسبت داخل فيه قطعاً.

• حديث أبي هريرة (لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوماً قبله أو بعده) متفق عليه، فالذي بعده هو السبت.

• حديث جويرية (أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة فقال: أصمت أمس؟ قالت: لا. قال: تريدين أن تصومي غداً؟ قالت: لا. قال: فأفطري) رواه البخاري، وهو كسابقه.

• حديث أم سلمة ( ... إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما كان يصوم من الأيام يوم

الإعلام بأن صيام السبت في النفل ليس بحرام · الصفحة ٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإعلام بأن صيام السبت في النفل ليس بحرامص ٧