الجمّال الكوفى ابو محمد مولى صالح بن على القرشى، روى عن عمرو بن شمر وليث بن سعد وشريك وغيرهم، ضعفوه * أسيد بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح، من ولده جماعة، يأتى ذكرهم (١). وأسيد بن عاصم الأصبهانى * وأسيد بن عوف بن ابى بكر بن كلاب * وأسيد بن الأجحم الخزاعى أمّه حية بنت هاشم بن عبد مناف (٢)، قاله الزبير بن بكار * وأسيد ابن معاوية بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة؛ يقال لمعاوية: ذو السهم * وأسيد بن الحارث بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، قاله ابن الكلبى * وأسيد بن خليف بن عبد الله بن الحارث بن نمير * وأسيد بن يعمر، هو النعيت الخزاعى، شاعر حجازى فى زمن رسول الله صلى الله عليه، قاله المرزبانى (٣) * ابو سعد بن ابى طلحة بن عبد العزّى بن عثمان بن عبد الدار،
(١) فى نسب قريش لمصعب ص ٣٨٦ - ٣٩٣ ما ملخصه بقدر الحاجة «فولد حذافة ابن جمح وهبا … فولد وهب خلفا .. فولد خلف عمرا … وأمية .. وأحيحة .. وأبى … وأسيد ووهب وكلدة ومعبد … وولد اسيد بن خلف وهب بن اسيد وكلدة … وولد وهب بن اسيد عبد الرحمن قتل يوم الجمل … وولد احيحة ابن خلف اسيد بن احيحة فولد اسيد زمعة وعليا وهو أبو ريحانة … وأبو دهبل ابن زمعة بن اسيد بن احيحة وعمه ابو ريحانة» ونحوه فى جمهرة ابن حزم ص ١٥٠ - ١٥١ الا انه سمى ابا دهبل «وهب بن وهب بن زمعة …» ويأتى من ولد اسيد بن خلف عبد الرحمن بن وهب بن اسيد وكلدة بن اسيد. وهذان من ذرية اسيد بن خلف، ويأتى ص ٣٣ «وأبو دهبل … وهب بن وهب بن زمعة ابن اسيد بن خلف» ويأتى النظر فيه هناك ان شاء الله تعالى.
(٢) راجع ما تقدم فى باب احجن وأجحم.
(٣) بهامش الأصل «فى اخرى: ويقال اسد بن يعمر» ويأتى ذلك فى الأصل ص ١٤٩ (النعيت) قال «واسمه اسد ويقال اسيد وهو الصحيح» -