تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن عبد الله بن سفيان العلقي، ذكر, والأسد، ويقال: الأزْد بن الغوث إخوة1 عمرو بن الغوث.

وأما عنقز بالنون وآخره زاي فهو أبو العنقز، ردت شهادته عند بعض القضاة لكنيته2, وعمرو بن محمد العنقزي, وابنه الحسين، أظن أنهما نسبا إلى العنقز وهو الشاهسفرم؛ لأنه كان يبيعه أو يزرعه.

وأما غنفر أوله غين معجمة بعدها نون ساكنة ثم فاء وآخره راء فهو أبو محمد الحسن بن بشر بن إسماعيل بن غدق بن حبتر بن غنفر، شيخ لعبد الغني.

باب عَبدان وعِبدان وعَيدان وعِيدان وغيدان 1:

أما عبدان بفتح العين فكثير.

وأما عبدان مثله إلا أنه بكسر العين فهو عطاء بن نقادة بن عبدان، يروي عن عيينة بن عاصم بن سعر بن نقادة [عن أبيه2] [عن نقادة3] قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ روى عنه يعقوب الزهري؛ وقال الطبري: ثنا إسحاق بن وهب, ثنا يعقوب الزهري, ثنا عطاء بن نقادة

1 في جا "أخو".

2 في التبصير بعد ذكر "غنفر" ما لفظه: "وبمهملة وقاف أبو العنقر الذي ردت شهادته عند إياس, وآخرون" كذا فلا أدري: أخلل في النسخة أم وهم؟.

1 وعبدان, وعيذان, وغيداق.

2 سقط من هـ وجا.

3 سقط من هـ.

الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب · الجزء ٦ · الصفحة ٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنسابج ٦ · ص ٩٧