تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر، وذكر الحديث.

وأما حجن بالنون فهو ذئب بن حجن القسا الذي منه سطيح الذئبي الكاهن.

وأما جحد أوله جيم مفتوحة بعدها حاء ساكنة وآخره دال مهملة فهي جحد بنت حبيب بن الحارث بن مالك بن حطيط الثقفي تكنى أم عدي، تزوجها هاشم بن عبد مناف فولدت له حية بنت هاشم، ثم تزوجها الأجحم بن دندنة بن عمرو الخزاعي فولدت له أسيدًا وإخوته1.

باب: حجين وحجير

أما حجين آخره نون فهو حجين بن المثنى أبو عمر بغدادي، حدث عن مالك وعبد العزيز الماجشون ويعقوب القمي والليث وغيرهم، حدث عنه أحمد بن حنبل وأبو خيثمة وأحمد بن منيع وغيرهم.

وأما حجير آخره راء فهو حجير أبو مخشي، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه مخشي، وحجير بن أبي إهاب، قال: رأيت زيد بن عمرو بن نفيل استقبل الكعبة ثم قال: أشهد أن هذه قبلة إبراهيم، روى ابن أبي مليكة عن أبيه عنه، وحجير بن الربيع العدوي أخو حريث، وقال عبد الغني أخو سليمان بن الربيع1. قلت وعداده في البصريين، روى عن عمران بن حصين وأوفى بن دلهم وأبي نعامة، وحجير بن

1 راجع ما تقدم في هذا الكتاب 1/ 34-35 وكذا 1/ 103.

1 كلاهما صحيح جمعهما البخاري في التاريخ.

الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب · الجزء ٢ · الصفحة ٣٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنسابج ٢ · ص ٣٩٢