(أ) الربانية والشمول : دعوة الإخوان كما سبق أن قلنا فكرة تنبت من صميم الإسلام والإسلام وسائر الأديان السماوية من أول أركانها الإيمان بوجود الله والغيبيات عموما ، وتقرير عقيدة الجزاء ، والتسامى بالنفس الإنسانية ، فليس بدعا أن يعمل الإخوان على ذلك ، وأن يقرروا أن أصول الإصلاح لا بد وأن تعتمد على " ربانية تحيا عليها القلوب الميتة ، ويرتفع بها الشعور الإنسانى إلى الملأ الأعلى ، وتصل الناس بالله تبارك وتعالى "

44 - وقد أصدر الأستاذ البنا رسالة خاصة لنظام الأسر الذى هو المجال العملى للتربية الروحية فى الإخوان ، ووجه الخطاب ، فى هذه الرسالة إلى خاصة الإخوان ممن أسماهم " الإخوان المجاهدين من الإخوان المسلمين " وأوضح فى هذه الرسالة معنى الهتاف الإخوانى " الله غايتنا - والرسول زعيمنا - والقر ان دستورنا - والجهاد سبيلنا - والموت فى سبيل الله أسمى أمانينا " وحدد أركان البيعة بعشرة هى :

الفهم - و الإخلاص - والعمل - والجهاد - والتضحية - والطاعة - والثبات - والتجرد - والأخوة - والثقة .

ثم تناول هذه الأركان العشرة بشىء من الإيضاح والتفصيل ، وفسر الفهم وحده فى حدود عشرين أصلا من الأصول الإسلامية ، أهمها ضرورة فهم الإسلام بالمعنى الشامل الذى سنوضحه فيما بعد ، ومنها أن الإسلام يحرر العقل ، ويحث على النظر فى الكون ، ويرفع قدر العلم والعلماء ، ويرحب بالصالح النافع فى كل شىء والحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق الناس بها .

وفسر الإخلاص بأن يقصد الأخ المسلم بقوله وعمله وجهاده كله وجه الله وابتغاء مرضاته ، من غير نظر إلى مغنم أو مظهر أو جاه أو لقب أو تقدم أو تأخر ، وبذلك يكون جندى فكرة وعقيدة ، لا جندى غرض. ومنفعة . وفسر العمل بأنه ثمرة العلم والإخلاص ، وأوضح مراتب العمل المطلوبة من الأخ الصادق وهى سبعة يهمنا منها فى معرض الربانية الثلاثة الأولى وهى :