و ( ثوبتموه ) : جعلتموه ثوابا عن جميل فعل بكم .

و ( مأتم ) مبتدأ ، و ( في كل عام ) خبره .

وأراد اجتماع مأتم ، لأن ظرف الزمان لا يكون محلا للجثث .

وهو نظير قول قيس بن حصين الحارثي :

( أكل عام نعم تحوونه % )

و ( تبعثونه ) : صفة مأتم .

ولو حذفت الهاء من ( تبعثونه ) لم يجز النصب ، كما جاز في : زيد ضربته ، إذا حذفت الهاء ، لأن الصفة لا تعمل في الموصوف ولا فيما قبله .

و ( ثوبتموه ) صفة ( محمر ) ، وكذلك ( ما رضا ) .

و ( ما رضا ) ليس بمنصوب ، وإنما هو كلمتان ، فما حرف نفي ، ورضا : معناه : رضي ، فأبدل من الكسرة فتحة ( 19 ب ) وقلب الياء [ ألفا ] لتحركها وانفتاح ما قبلها ، وهي لغة طائية .

وأنشد سيبويه لبعض الرجال :

100 - ( إذا أكلت سمكا وفرضا % ذهبت طولا وذهبت عرضا )

كذا أنشده سيبويه .

والفرض : نوع من التمر .

وطولا وعرضا : مصدران عند سيبويه في موضع الحال ، أي طويلا عريضا ، من الخيلاء .

نظيره في المعنى قول الآخر :

( إذا تغديت وطابت نفسي % )

( فليس في الحي غلام مثلي % )

( إلا غلام [ قد ] تغدى قبلي % )

فهذا جميعه مداعبة من الأعراب .

وأنشد سيبويه أيضا للعجاج :

101 - ( ضربا هذا ذيك وطعنا وخضا % )