وقال بعض العرب ، وهو من شواهد الكتاب :

77 - ( إني رأيت عجبا مذ أمسا % عجائزا مثل السعالي خمسا )

( رأيت ) هنا بمعنى أبصرت .

و ( عجبا ) مفعوله .

و ( أمس ) معرب مجرور بمذ ، وهي حرف جر في هذا الموضع ، ولم ينصرف لاجتماع العدل عن الألف واللام والتعريف .

قال ابن الخشاب ، فيما أنبأنيه عنه شيخنا : يجوز أن يكون بناه على الفتح في هذه اللغة .

و ( عجائزا ) بدل من عجب ، و ( خمسا ) عدد وصفت به عجائز .

وقال بعض الملغزين :

78 - ( إذا رأيت بني عوف فإنهم % القوم ما لهم في الجود مقياسا )

( إذا الأكارم عدت كان أولهم % فيها الذنابى وفيها غيرهم راسا )

ذمهم باللؤم والبخل ، لأن ( مق ) من ( مقياسا ) فعل أمر من : ومق يمق ، و ( ياسا ) مصدر منصوب .

و ( ما لهم ) ليس باستفهام ولا موصول ، وإنما هو مفعول ( مق ) ، أي : احبب أموالهم يأسا فإنك لن تصل إليها .

و ( فيها ) أي : وفي الأكارم .

و ( غيرهم ) اسم كان ، و ( راسا ) خبرها ، وحذف كان لغناء الأولى عنها .

و ( فيها ) متعلق بمعنى راس ، أو بفعل دل عليه .

وقال ملغز آخر :

79 - ( سمنا الكراديس يوما في عصابتها % فروع الليل آساد الكراديسا )

( الليل ) ظرف لروع ، و ( آسادي ) مضاف إلى ياء المتكلم ، وحذفت الياء لالتقاء الساكنين ، وهي فاعلة روع ، و ( الكراديس ) مفعوله ، والتقدير : فروعت آسادي الكراديس ( 16 ب ) ليلا .