الأصول أم لم يعتبر. (1)
أما تعريف أصول الفقه باعتباره مركبا فإن هذا يحتاج إلى تعريف كلمة أصول وكلمة الفقه.
أما الأصول: فإنها جمع أصل، والأصل في اللغة: ما يستند وجود الشيء إليه (2).
وفي الاصطلاح: يطلق على الدليل غالبا، كقولهم: "أصل هذه المسألة الكتاب والسنة"؛ أي: دليلها، ويطلق على غير ذلك، إلا أن هذا الإطلاق هو المراد في علم الأصول (3).
وأما الفقه في اللغة: فهو الفهم، ويطلق على العلم، وعلى الفطنة (4).
وفي الاصطلاح: هو "العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من أدلتها التفصيلية" (5).
ثانيا: موضوع أصول الفقه:
هو معرفة الأدلة الشرعية ومراتبها وأحوالها (6).
ثالثا: مصادر أصول الفقه:
والمقصود بمصادر أصول الفقه الأدلة والأصول التي بنيت عليها قواعده، وهي:
أ- استقراء نصوص الكتاب والسنة الصحيحة.
(1) انظر: معالم الاصول (11)
(2) انظر: "المصباح المنير" (16).
(3) انظر: "شرح الكوكب المنير" (1/ 39).
(4) انظر: "مجمل اللغة" (2/ 703)، و"أساس البلاغة" (346)، و"لسان العرب" (13/ 522، 523)، و"المصباح المنير" (479)، و"المعجم الوسيط" (2/ 698)، وللاستزادة انظر: بحث التعريف بالفقه للدكتور عمر عبد العزيز، ضمن مجلة البحوث الفقهية المعاصرة. العدد الأول (155 - 157).
(5) انظر: "مختصر ابن اللحام" (31)، و"شرح الكوكب المنير" (1/ 41)، و" المدخل إلى مذهب الإمام أحمد" (58).
(6) انظر: "مجموع الفتاوى" (20/ 401)، و"شرح الكوكب المنير" (1/ 36).