(وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ).

[4 من سورة البقرة]

و 7 مرات بلفظ اليقين في مثل قوله تعالى:

(وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ).

[99 من سورة الحجر]

و 4 مرات بلفظ موقنين في مثل النص الشريف:

(وَفِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ).

[20 من سورة الذاريات]

ومرة واحدة بالمشتقات في النصوص الكريمة:

(يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ).

[2 من سورة الرعد]

(وَجَحَدُوا بِها وَاسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ).

[14 من سورة النمل]

(لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ).

[31 من سورة المدثر]

(ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِّ وَما قَتَلُوهُ يَقِيناً).

[157 من سورة النساء]

(رَبَّنا أَبْصَرْنا وَسَمِعْنا فَارْجِعْنا نَعْمَلْ صالِحاً إِنَّا مُوقِنُونَ).

[12 من سورة السجدة]

(إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ).

[33 من سورة الجاثية]

وهذه مجموعها 28.

أي أن المصير والأبد واليقين قد تساوت عدديا إذ ورد كل منها 28 مرة في القرآن الكريم.