(وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ).

[45 من سورة البقرة]

و 8 مرات بلفظ صبرا في مثل قوله تعالى:

(رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدامَنا).

[250 من سورة البقرة]

وأيضا تكرر لفظ الدرجات بنفس هذا العدد أي 14 في مثل النص الشريف:

(فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى).

[75 من سورة طه]

وإذا لم تحتسب مشتقات الصوم واحتسب عدد مرات ذكر الصوم فقط فلقد تكرر 10 مرات إذ ذكر بلفظ الصيام 8 مرات ومرة بلفظ صوما وأخرى بلفظ صياما وبنفس هذا العدد أي 10 تكررت الشفقة بكل مشتقاتها إذ وردت بلفظ مشفقون 5 مرات في مثل النص الشريف:

(وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ).

[27 من سورة المعارج]

و 3 مرات بلفظ مشفقين في مثل قوله تعالى:

(قالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنا مُشْفِقِينَ).

[26 من سورة الطور]

ومرة واحدة في النصين الكريمين:

(أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ).

[13 من سورة المجادلة]

(فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَأَشْفَقْنَ مِنْها).

[72 من سورة الأحزاب]

ويكون الصوم قد تكرر ذكره كما تكررت الشفقة بمشتقاتها.

فالصوم يتساوى مع الصبر ومع الدرجات إذا احتسبت كل مشتقاته ..

ومع الشفقة إذا لم تحتسب مشتقاته.