تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ذِكْرُ جَوَازِ خُطْبَةِ الْمَرْءِ عَلَى الرَّوَاحِلِ فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ

٢٨٢٥ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خطب يوم العيد على راحلته١. [١٠:٥]

= من طريق سفيان بن عيينة، والبخاري "١٤٤٩" في الزكاة: باب العرض في الزكاة، ومسلم "٨٨٤" من طريق إسماعيل بن إبراهيم، ومسلم "٨٨٤"، وأبو داود "١١٤٤" من طريق حماد بن زيد، وأبو داود "١١٤٣" من طريق عبد الوارث، أربعتهم عن أيوب، به. ولفظ مسلم: "أشهد على رسول الله ﷺ لصلَى قبل الخطبة، قال ثم خطب، فرأى أنه لم يسمع النساء، فأتاهن فذكرهن، ووعظهن، وأمرهن بالصدقة، وبلال قائل بثوبه، فجعلت المرأة تلقي الخاتم والخرص والشيء".

وأخرجه بأطول مما هنا البخاري "٩٧٩" في العيدين: باب موعظة الإمام النساء يوم العيد، ومسلم "٨٨٤" من طريق طاووس عن ابن عباس.

وانظر الحديث رقم "٢٨١٨" و"٢٨٢٣".

١ إسناده صحيح على شرط مسلم. وعياض بن عبد الله: هو عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي السرح القرشي.

وهو في "مسند أبي يعلى" "١١٨٢" وقال الهيثمي في "المجمع" "٢/٢٠٥": رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح.

وأخرجه ابن خزيمة "١٤٤٥" من طريق سلم بن جنادة، عن وكيع، بهذا الإسناد.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٧ · الصفحة ٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٧ · ص ٦٥