. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ذِكْرُ تَبَايُنِ النَّاسِ فِي الْأَجْرِ عِنْدَ رَوَاحِهِمْ إِلَى الْجُمُعَةِ
٢٧٧٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ بِالْبَصْرَةِ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: "عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَكَانِ يَكْتُبَانِ الْأَوْلَ فَالْأَوْلَ، فَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ
= وأخرجه البخاري٥٢٩٤" في الطلاق: باب الإشارة في الطلاق والأمور، ومسلم "٨٥٢"، وأحمد "٢/٢٥٥" من طريق محمد بن سيرين، به.
وأخرجه مالك في "الموطأ" "١/١٠٨" في الجمعة: باب ما جاء في الساعة التي في يوم الجمعة، ومن طريقه البخاري "٩٣٥" في الجمعة: باب الساعة التي في يوم الجمعة، ومسلم "٨٥٢"، وأحمد "٢/٤٨٦"، والبغوي "١٠٤٨"، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
وأخرجه مسلم "٨٥٢"، وعبد الرزاق في "المصنف" "٥٥٧٢"، وأحمد "٢/٢٨٠" و"٤٦٩" و"٤٨١" و"٤٩٨" من طريق محمد بن زياد عن أبي هريرة.
وأخرجه عبد الرزاق "٥٥٧١"، وأحمد "٢/٣١٢"، ومسلم "٨٥٢"، والبغوي "١٠٤٩" من طريق همام بن منبه عن أبي هريرة.
وأخرجه أحمد "٢/٢٨٤"، والنسائي "٣/١١٥" من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
وأخرجه من طرق أخرى عن أبي هريرة: أحمد "٢/٢٥٧"، "٢٧٢" و"٤٠١" و"٤٠٣" و"٤٨٩"
وانظر الحديث السابق.