قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدُ قُتِلَ كَافِرًا» (١) . [٥: ٨]
ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ أَنْ يَسْجُدَ عِنْدَ قِرَاءَتِهِ سُورَةَ ﴿ص﴾
٢٧٦٥ - أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ (٢)، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ﴿ص﴾ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ نَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وشعبة روى عن أبي إسحاق قبل الاختلاط.
وأخرجه أحمد ١/٤٠١ و٤٣٧ و٤٤٣ و٤٦٢، والبخاري (١٠٦٧) في سجود القرآن: باب ما جاء في سجود القرآن وسنتها، و(١٠٧٠) باب سجدة النجم، و(٣٨٥٣) في مناقب الأنصار: باب ما لقي النبي ﷺ وأصحابه من المشركين بمكة، و(٣٩٧٢) في المغازي: باب قتل أبي جهل، ومسلم (٥٧٦) في المساجد: باب سجود التلاوة، وأبو داود (١٤٠٦) في الصلاة: باب من رأى فيها السجود، والنسائي ٢/١٦٠ في الافتتاح: باب السجود في النجم، والدارمي ١/٣٤٢، وابن خزيمة (٥٥٣)، من طرق عن شعبة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أحمد ١/٣٨٨، والبخاري (٣٨٦٣) في التفسير: باب ﴿فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا﴾ من سورة: والنجم، من طريقين عن أبي إسحاق، به.
(٢) "حدثنا" لم ترد في الأصل، واستدركت من "التقاسيم" ٤/٢٤٩، و"سعيد بن أبي هلال" سقط من "الإِحسان" و"التقاسيم"، واستدرك من مصادر التخريج، ومن الحديث (٢٧٩٩) .