ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ بَزْقِ الْمَرْءِ فِي صَلَاتِهِ قُدَّامَهُ أَوْ عَنْ يَمِينِهِ
٢٢٦٦ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ١ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ٢
عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ "إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْصُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى" ٣ [٤: ٤]
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ تَنَخُّمِ الْمُصَلِّي فِي قِبْلَتِهِ أَوْ عَنْ يَمِينِهِ
٢٢٦٧ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ "إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَتْفُلْ عَنْ يَمِينِهِ وَلَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي ربه ولكن عن يسره أو تحت قدمه" ١ [٢: ٤٣]
١ تحرف في الأصل إلى: القطيعي.
٢ تحرف في الأصل إلى: أبي الوزير.
٣ رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا ان فيه عنعنة أَبِي الزُّبير محمد بن مسلم بن تَدْرُسَ.
وأخرجه أحمد ٣/٣٢٤ عن محمد بن بكر، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٣/٣٣٧ و٣٩٦ من طريقين عن ابي الزبير، به.
١إسناده صحيح على شرطهما.
وأخرجه أحمد ٣/١٧٦ و٢٧٣ و٢٧٨ و٢٩١، والبخاري "٤١٢" في الصلاة: باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة، و"٤١٣" باب لِيَبْزُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى، و"١٢١٤" في العمل في الصلاة: باب ما يجوز من البصاق والنفخ في الصلاة، ومسلم "٥٥١" في المساجد: باب النهي عن البصاق في المسجد في الصلاة وغيرها، من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٣/١٩١- ١٩٢ و٢٤٥، والبخاري "٥٣١" و"٥٣٢" في المواقيت: باب المصلي يناجي ربه عز وجل، وأبو يعلى "الورقة ١٥٧/أ"، والبغوي "٤٩٢" من طرق عن قتادة، به.
وأخرجه عبد الرزاق "١٦٩٢"، وأحمد ٣/١٨٨ و١٩٩- ٢٠٠، وابن أبي شيبة ٢/٣٦٤، والبخاري "٤٠٥" في الصلاة: باب حك البزاق باليد من المسجد، و"٤١٧" باب إذا بدره البزاق فليأخذ بطرف ثوبه، والدارمي ١/٣٢٤، والحميدي "١٢١٩"، والبيهقي ١/٢٥٥ و٢/٢٩٢، والبغوي "٤٩١" من طرق عن حميد الطويل، عن أنس بنحوه.