أَبُو بَكْرٍ فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنِ اثْبُتْ مَكَانَكَ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى عَلَى مَا أَمَرَهُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ اسْتَأْخَرَ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى اسْتَوَى فِي الصَّفِّ وَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ ﷺ فَصَلَّى فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ "يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَلْبَثَ إِذْ أَمَرْتُكَ" فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا كَانَ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "مَا لِي رَأَيْتُكُمْ أَكْثَرْتُمُ التَّصْفِيقَ؟! مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ فَإِنَّهُ إِنْ سَبَّحَ التفت إليه وإنما التصفيق للنساء" ١ [١: ٧٨]
١ إسناده صحيح على شرطهما. أبو حازم بن دينار: هو سلمة، والخبر في "الموطأ" ١/١٦٣- ١٦٤.
وأخرجه من طريق مالك: أحمد ٥/٣٣٧، والشافعي في "مسنده" بترتيب السندي ١/١١٧ و١١٨، والبخاري "٦٨٤"في الأذان: باب من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول، ومسلم "٤٢١" "١٠٢" في الصلاة: باب تقديم، الجماعة من يصلي بهم إذا تأخر الإمام، ولم يخافوا مفسدة بالتقديم، وأبو داود "٩٤٠" في الصلاة: باب التصفيق في الصلاة، والطبراني "٥٧٧١"، والبيهقي ٢/٢٤٦ و٢٤٨، والبغوي "٧٤٩".
وأخرجه الحميدي "٩٢٧"، وعبد الرزاق "٤٠٧٢"، وأحمد ٥/٣٣٠ و٣٣١ و٣٣٥- ٣٣٦ و٣٣٦ و٣٣٨، والدارمي ١/٣١٧، والبخاري "١٢٠١" و"١٢٠٤" و"١٢٣٤" و"٢٦٩٠" و"٢٦٩٣"، ومسلم "٤٢١"، والنسائي ٢/٧٧- ٧٩، وابن ماجه "١٠٣٥"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٤٧، وابن خزيمة "٨٥٣" و"٨٥٤"، وابن الجارود "٢١١"، والطبراني "٥٧٤٢" و"٥٧٩٤" و"٥٧٦٥" و"٥٨٢٤" و"٥٨٤٣" و"٥٨٤٤" و"٥٨٥٧" و"٥٨٨٢" و"٥٩٠٩" و"٥٩١٤" و"٥٩٢٦" و"٥٩٣٠" و""٥٩٥٨" و"٥٩٦٦" و"٥٩٧٦" و"٥٩٧٨" و"٥٩٧٩" =